ШАШМАКОМ ШАШМАКОМ (перс. — шесть и маком) — семейство макомов, занимающих центральное место в музыкальном наследии узбекского и таджикского народов; Коллекция классических мелодий и песен, тесно связанных между собой такими элементами, как высота тона, мелодия, метод, форма и стиль. Он возник в результате многовекового научного и творческого опыта и исследований в области музыкального фольклора и профессиональной музыки при определенных условиях. Шашмаком — энциклопедический продукт творчества ряда поколений композиторов, результат длительного исторического развития национальных и региональных классических музыкальных традиций. В музыковедении народов Ближнего и Среднего Востока маком в первую очередь обозначает понятие ладовых структур и созданных в соответствии с ними мелодий и напевов. В ранний период макамы развивались в разрозненных формах, а в XIII веке Сафиуддин аль-Урмави придал им форму теоретической системы, состоящей из двенадцати основных макамов. После XVII века система Двенадцати Макамов пришла в упадок, и на ее основе у народов Востока стали возникать новые национальные и местные формы Макамов. В частности, в середине XVIII века в городе Бухаре, одном из крупнейших культурных центров Средней Азии, Шашмаком непрерывно формировался в творческой и исполнительской деятельности дворцовых музыкантов, певцов и композиторов, а также был известен как Бухарские макамы и Бухарские шашмакамы. Среди узбекских видов макомов под влиянием Шашмакома развивались хорезмские макомы, фергано-ташкентские макомные пути, а также дикие (свободные) макомы, трубные, дутарные пути и другие. В составе Шашмакома до нас дошли уникальные образцы таких жанров, как амал, кор, накш, пешрау, саут, тарона, каул, которые широко использовались в сочинениях прошлого. Ш. Он состоит из макамов Бузрук, Рост, Навох, Дугох, Сегох и Ирак и включает в себя более 250 различных типов мелодий и песен. На сегодняшний день музыканты, хафизы и композиторы открыли многочисленные исполнительские интерпретации строк макома, а вокал, танбур, труба, дутар и другие создали отдельные произведения и серии произведений на основе строк макома, создавая новые мелодии и песни. на них. Макомы исполнялись музыкантами и певцами индивидуально, а также хором и в составе хора. В частности, во дворце бухарских эмиров в новейший период музыкальный ансамбль в основном состоял из 2 танбуров, 2 дойр (дойры были также певцами), афганского рубаба, сато или кобиза и, по возможности, , боламон. Танбур является ведущим инструментом при исполнении макама. Потому что у него есть некоторые преимущества в настройке струн на лады макома и в идеальном воспроизведении партий макома. Круг служит музыкантам и певцам необходимым инструментом для исполнения частей Шашмакама в соответствии с предписанным методом. Основной тон каждого макама уникален и относительно стабилен, и в ходе полного музыкального исполнения макама в его высоте происходят некоторые изменения. Потому что при формировании Шашмакома в состав макамов вошли другие ответвления и пути макамов, которые были близки к 12 макамам и мелодически схожи с характером темы мелодии. Их тональность иногда может не соответствовать основным направлениям макома. Каждый из макамов, входящих в состав шашмакама, состоит из двух основных частей: инструментальной (мушкилот) и песенной (прозаической). В инструментальных разделах имеются инструментальные партии с одинаковыми названиями, мелодии которых специфичны для мелодии макома, к которому они относятся, а круговые приемы те же самые. Главные из них называются Тасниф, Тардже, Гардун, Мухаммас и Сакил. Эти произведения названы в честь названий своих макомов (например, Таснифи Бузрук, Тарджеи Дугох, Гардуни Сегох), а некоторые названы в честь их композиторов (например, Мухаммаси Насруллайи, Сакили Ислимхан). Некоторые инструментальные партии имеют отдельные названия (например, Нагмаи Орази Навои), в то время как в Дугохе и Сегохе они поются вместе с названием макома (например, Пешрави Дугох, Самои Дугох, Хафифи Сегох). Инструментальные части шашмакама состоят из камерных и камерно-мелодических структур. Особое значение здесь имеет новаторский метод, используемый при разработке постоянно меняющихся помещений. Инструментальные партии, такие как Тасниф, Тарье, Нагмай Ораз, Самои и Хафиф, похожи друг на друга и имеют небольшой размер; Гардун и Пешрав несколько развиты; Тропы Мухаммада и Сакила были созданы на основе длинных и сложных круговых методов. Хотя внутренняя структура инструментальных партий Шашмакама сложна, их плавная мелодичность и красочность напрямую связаны с темами макама. Эти произведения выражают глубокие философские и разнообразные лирические настроения и требуют от слушателей развития навыков слушания.