沙什玛孔
沙什玛孔 SHASHMAQOM(波斯语 - 六和 maqom)是 maqom 家族,在乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦人民的音乐遗产中占有重要地位;一组通过音高、旋律、方法、形式和风格等紧密相连的古典旋律和歌曲。它是在特定条件下,音乐民俗和专业音乐领域数百年来的科学和创造性经验与研究的结果。 Shashmakom 是几代作曲家艺术的百科全书式的产物,是国家和地区古典音乐传统悠久历史发展的成果。 在中东和中东地区各民族的音乐学中,马库姆主要指的是音格结构的概念以及依此而创作的旋律和曲调。早期的木卡姆发展形式零散,13世纪萨菲乌丁·乌尔玛维将其总结为由十二种基本木卡姆组成的理论体系。 17世纪以后,十二木卡姆体系陷入危机,在其基础上,东方各民族开始出现新的民族和地方形式的木卡姆。特别是在18世纪中叶,在中亚最大的文化中心之一的布哈拉城,沙什玛卡姆在宫廷乐师、歌唱家、作曲家的创作和表演活动中不断形成,并被称为如布哈拉木卡姆(Bukhara maqam)和布哈拉沙什玛卡姆(Bukhara Shashmakam)。在乌兹别克斯坦的马库姆类型中,花拉子模马库姆、费尔干纳-塔什干马库姆路径以及野生(自由形式)马库姆、喇叭、杜塔尔路径和其他路径都是在沙什马库姆的影响下发展起来的。过去的作品中广泛使用的 amal、kor、naqsh、peshraw、saut、tarona 和 qawl 等流派的独特范例在 Shashmaqam 的作品中流传下来。 嘘。它由布兹鲁克、罗斯特、纳沃、杜戈、塞戈和伊拉克木卡姆组成,包含 250 多种不同类型的旋律和歌曲。至今,音乐家、哈菲兹和作曲家已经发现了马库姆线的众多表演诠释,而声乐、坦布尔、小号、杜塔尔和其他乐器也创作了马库姆线的单声部和系列作品,并根据这些作品创作了新的旋律和歌曲。在他们身上。 马库姆由乐师和歌手单独表演,也可以由合唱团和合唱队表演。尤其是在布哈拉埃米尔的宫殿中,在最近的时期,音乐团体主要由 2 名 tanbur、2 名 doira(doira 也是歌手)、一名阿富汗 rubab、一名 sato 或 kobiz 以及(如果可能的话) ,一根博拉蒙。坦布尔琴 (tanbur) 是木卡姆演奏中的主要乐器。因为它在将琴弦调至马库姆琴品位以及完美再现马库姆琴线方面具有优势。圆圈是音乐家和歌手按照规定的方法演奏 Shashmaqam 各部分的必要工具。 每首木卡姆的主音都是独特的、相对稳定的,在木卡姆完整的音乐演奏过程中,其音高会发生一些变化。因为在沙什马库姆的形成过程中,马卡姆的组成中还包括了其他与十二个马卡姆接近的分支和马卡姆路径,并且在旋律上与旋律主题的性质相似。它们的音调有时可能与主要的 maqom 路径不一致。 组成沙什玛卡姆 (shashmaqam) 的每一个木卡姆均由两个主要部分组成:器乐 (mushkilot) 和歌曲 (散文)。在器乐部分中,有同名的器乐部分,它们的旋律特定于所属的马库姆旋律,并且循环方法相同。其中主要的有 Tasnif、Tarje、Gardun、Muhammas 和 Saqil。这些作品以其 maqom 名字命名(例如 Tasnifi Buzruk、Tarjei Dugoh、Garduni Segoh),有些则以其作曲家的名字命名(例如 Muhammasi Nasrullayi、Sakili Islimkhan)。一些器乐部分有单独的名称(例如,Naghmai Orazi Navoi),而在 Dugoh 和 Segoh 中,它们与 maqom 的名称一起唱出(例如,Peshravi Dugoh、Samoi Dugoh、Khafifi Segoh)。沙什玛卡姆的器乐部分由室内乐和室内旋律结构组成。这里尤为重要的是用于开发不断变化的房间的开创性方法。 Tasnif、Tarje、Nagmai Oraz、Samoi、Khafif等器乐部分彼此相似且体积较小; Gardun 和 Peshraw 相对发达; Muhammas 和 Sakyl 路径是根据长而复杂的循环方法创建的。沙什玛卡姆器乐线虽然内部结构复杂,但其流畅的旋律和丰富多彩性与玛卡姆的主题直接相关。这些作品富有深刻的哲理性和多样的抒情情绪,需要听众培养聆听技巧。