Медресе Модарихан

Тип объекта: Памятник архитектуры

Медресе Абдуллахана и Модарихана, построенные в стиле куш перед входом в Дом культуры и отдыха Соманского района, являются уникальными памятниками бухарского зодчества. В то время здания, построенные методом «уш», считались наиболее впечатляющими традиционными архитектурными постройками. Медресе Модарихан, построенное Абдулла-ханом в честь своей матери в 1566-1567 годах, является пятивековым символом добра и любви, памятником уважения к великим. В летописи одного из историков дворца написано, что «высокие его фронтоны и высокие купола, верхние и нижние корпуса и фундаменты очень прочно сделаны снизу доверху». Размеры медресе 67х45 м, с тыльной стороны оно состоит из двухэтажных келий. Огромный фронтон в стиле изголовья и два этажа по обе стороны от него, комнаты, разделенные на три комнаты с парадным крыльцом, украшены изразцовыми узорами в геометрическом стиле. По углам букеты, украшенные рыбками.

район (город): Бухарская область

район: город Бухара

Название жителей микрорайона "Худжа Гунджарий" МФЮ.

название улицы (или другой идентифицирующий адрес): улица Мирдустим

Период: 16 век

Пойкентская крепость

Тип объекта: Археология мемориал

В трудах средневековых арабских историков Наршахи, Табари, Ибн ал-Хордадбека, Ибн ал-Факиха и др. он был известен как «Мадина ат-Туджар» — «Город купцов», являвшийся «Жемчужной монадой» города Согд в древности древний город Пойкент родом из Бухары.55 кмРасположен на юго-западе, на территории Каракольского района.

Согласно историческим источникам, Пойкенты были искусными торговцами, которые занимались посредничеством в торговле между Китаем и Ираном, плавали и торговали в южных морях и были очень богаты.

По мнению многих исследователей, Пойкент стал «единственным вольным городом Средней Азии, купеческой республикой» в VII — начале VIII вв.

Город начал формироваться в IV веке до нашей эры. Он становится одним из крупных городов региона с 6 века. Истахри и Ибн Хавкал писали, что Пойкент был окружен мощными оборонительными стенами в 10 веке, что здесь была искусно построенная мечеть, а михраб мечети был украшен золотом и драгоценными камнями, поэтому его нельзя было сравнивать с Моваруннахром.

Наршахи пишет, что до 240 лет (854-855) наряду с высокими зданиями перед городскими воротами в Пойкенте было построено более 1000 роботов.

Древние фортификаторы умело использовали местность для строительства города и нашли удобное решение для обороны. Ядро города построено на самом высоком естественном холме и составляет 1. состоящая из области. Арк, религиозный и политический центр, существовал в VI-III веках до нашей эры. Он окружен мощной оборонительной стеной. каждые 1214 метровокруженный квадратными и полукруглыми сторожевыми башнями.Город формировался по определенным архитектурным законам. Арк, города 1 и 2 состояли из большого количества роботов, замков и замков вне оборонительных стен. В городе существовали специальные канализационные сети, которые обеспечивали населенные пункты чистой питьевой водой и отводили сточные воды. По краям улиц установлены тротуары, покрытые специальной каменной плиткой.

район (город): Бухарская область

район: Каракольский район

наименование районного схода граждан: Шорабадский МФЮ

название улицы (или другой идентификационный адрес): село Шорабад

номер дома:

Период: э.ав VI-III- XII вв. нашей эры

город Пойкент

Тип объекта: Археологический памятник

район (город): Бухарская область

район: Каракольский район

наименование районного схода граждан: Шорабадский МФЮ

название улицы (или другой идентификационный адрес): село Шорабад

номер дома:

Период: VI-XII вв.

Холм Бадасия

Тип объекта: Археология мемориал

Памятник расположен в 2,5 км к северо-востоку от поселка Пайкенд и хорошо виден издалека. Он представляет собой руины раннесредневекового замка. Непосредственные окрестности замка покрыты песком, а остальная территория покрыта виноградниками.

Памятник состоит из двух частей: самого замка и резиденции в замке. Часть крепости квадратная (24х22,5 м) в плане, сохранились крепкие стены высотой 8 м. скалы. Само здание построено на пахсовом помосте высотой 5,20 м, строение полностью раскопано, в 7 комнатах сохранились остатки настенной росписи в виде украшений полукруглой и трапециевидной формы, большей частью окрашенные в синий цвет красной краской. фон был определен. Также использовались темно-серая и зеленая краски.

Резиденция в замке располагалась у подножия здания на юго-западной стороне. Его незначительные остатки сохранились. Поселение было квадратным в плане (17х17 м), обнесено круглой стеной, внутри можно было определить наличие построек.

В замке жил феодальный крестьянин со своими домочадцами, а в резиденции жили слуги и рабы.

Замок был построен, по-видимому, в эпоху раннего средневековья (VII-VIII вв.). Замок был уничтожен пожаром в IX-X веках. поселились эпизодически. В 1954 и 1956 годах в результате археологических работ, проведенных отрядом Института истории и археологии АН РУз, памятник был полностью исследован, а результаты нашли отражение в издании Г. В. Шишкин (109).

район (город): Бухарская область

район: Каракольский район

наименование районного схода граждан: Шорабадский МФЮ

название улицы (или другой идентификационный адрес): Новый массив застройки

номер дома:

Период: VII-VIII вв.

Дружелюбный холм

Тип объекта: Археология мемориал

Памятник расположен примерно в 10 км южнее поселка Пайкенд в степной зоне, на территории, покрытой твердым песком и заросшей саксофоном.

Памятник прямоугольной формы, углы закруглены, площадь 100х65 м, вытянут с северо-востока на юго-запад. Северо-восточная часть памятника квадратная в плане площадью 65x65 м, возвышается над окружающим уровнем на высоту около 5,5 м. Поверхность этой части войска постепенно возвышается к середине.

Самая высокая часть с юго-западной стороны соединена плоской площадкой площадью 65х35 м. Высота этого поселения около 3 м.

Судя по всему, памятник расположен на склоне с северо-востока на юго-запад.

Вся территория городища покрыта фрагментами жженого кирпича, глазурованной и неглазурованной керамики, датируемой IX-X, XI-XII и XVI веками, но внешний вид памятника, скорее всего, относится к более ранним периодам.

район (город): Бухарская область

район: Каракольский район

наименование районного схода граждан: Кулончинский МФЮ

название улицы (или другой идентификационный адрес): село Кулончи

номер дома:

Период: Средневековье

Кумсултан

Тип объекта: Археология мемориал

Памятник расположен в степной зоне, в 30 км юго-восточнее города Пайкенд, на берегу древнего, сухого дна Кашкадарьи.

Поселок ориентирован по линии север-юг с небольшим отклонением на северо-запад. Состоит из трех частей. Самый высокий замок (высота 9 м) имеет прямоугольный контур площадью 120х100 м. Поверхность замка имеет уклон с запада на восток. По краям крепости местами можно наблюдать следы каменных стен. Самая крутая сторона - западный склон.

Поверхность замка покрыта кусками жженого кирпича и фрагментами керамики 7-8, 9-12 вв. Более ранней керамики не обнаружено. Однако многие монеты до н.э. и первых веков н.э., найденные Г.В.Шишкиной, А.Р.Мухамеджоновым и др., изданные Е.В.Зеймалом, пришли из городища. При подъеме также было найдено множество осколков стеклянных и бронзовых предметов.

район (город): Бухарская область

район: ныне Каракольский район (территория Бухарского района)

наименование районного схода граждан: Бухарский район

название улицы (или другой идентификационный адрес): массив Кумсултан

номер дома:

Период: VII-VIII и IX-XII вв.

Холм отца Шобурга

Тип объекта: Археология мемориал

Памятник расположен в 5 км к северу от Каракола, в 12 км к северо-западу от Пайкенда. Этот архитектурный комплекс представляет собой мавзолей, в котором, по преданию, похоронен герой народа, возглавивший борьбу с монгольскими захватчиками, и является объектом почитания и паломничества местного населения.

Под архитектурным комплексом находится небольшое поселение, видимо, состоящее из двух частей, вытянувшихся с севера на юг. Часть замка в его нынешнем состоянии выше, окружена архитектурным памятником, окружена кирпичной стеной и железной оградой – она расположена в северной части памятника. Представляет собой холм прямоугольной формы (100х60 м), высотой 7-8 м. Фрагменты оссуария были найдены здесь во время визита в начале 70-х годов прошлого века. Поднятые материалы, относящиеся к поселению, датируются периодом раннего средневековья - XI-XVIII вв. Это поселение связано с крепостью Амдиз и, согласно источникам (Макдиси, Самани), находится на границе песчаной степи между Пайкендом и Фаробом на торговом пути.

В несуществующем состоянии повреждений не наблюдается. Фрагменты керамики и кирпича относятся к X-XIII векам. В верхнем горизонте отмечена неглазурованная керамика XVII-XVIII вв. - тагора, фрагменты светильников, архитектурные украшения XIV в. с мозаичными узорами и голубой глазурью.

Место архитектурного комплекса и городища неоднократно изучалось Институтом археологии и истории АНРУз.

район (город): Бухарская область

район: Жондор район

название собрания сообщества: Karoli MFY

название улицы (или другой идентифицирующий адрес село Янгимозор пустынная местность

Период: V-XVIII вв.

Сардобай Каровулбазар

Тип объекта: Архитектура

Жаркие климатические условия Средней Азии и снабжение водой крупных городов побуждают к строительству цистерн в городах. Многие цистерны были построены Абдулла-ханом II, в том числе цистерны Каровулбазар и Бозачи. Цистерны в основном создавались в связи со скотоводческими и караванными путями. Большинство сохранившихся цистерн в нашей республике были созданы в 14-16 веках. Водохранилище Каровулбазар расположено недалеко от центра города, цистерна имеет 3 ворот, ширина бассейна 15 метров. Он построен в виде круглого бассейна и накрывающего его купола. Имеется специальный вход для забора воды из цистерны. В древности рядом с водоемом был колодец и его использовали для поения скота.

Цистерна Бозачи, расположенная в 17 км от цистерны Каровулбозор, намного меньше цистерны Каровулбозор и имеет три окна и вход. Его диаметр составляет 13 метров. На эту цистерну также влияет соленость земли в некоторых местах. При этом бассейн был закопан. Эта цистерна находится в очень плохом состоянии. Жаль, что сегодня эта земля - место для овец.

район (город): Бухарская область

город: Коровулбазарский район

название местного собрания граждан: Чулкувар МФЮ

название улицы (или иной адрес): возле железной дороги Бухара-Карши

Период: 16 век

Цистерна Бозачи

Тип объекта: Архитектура

район (город): Бухарская область

город: Коровулбазарский район

наименование районного схода граждан: «Бозачи» МФЮ,

название улицы (или другой идентификационный адрес): село Бузачи

Период: 16 век

римская крепость

Тип объекта: Археологический памятник

5. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ОБЪЕКТА

Крепость Ромитан является одним из крупнейших археологических памятников Бухарской области. Это руины ромитанского города (деревни), функционировавшего во времена Великого Средневековья, которые сохранились до наших дней. В средневековых письменных источниках город упоминается как один из крупнейших населенных пунктов Фарбийского ЮФО, в одних источниках - как город, в других - как село. В арабских и персидских источниках IX-XI вв. его имя трактуется по-разному, например, в произведениях ан-Наршахи и ан-Нишабури, Рамтина, Рамисана в ал-Истахри, Арямисана в ал-Мукаддаси, Рамисана в ас-Сам'ани, Армисана, Замисана, в Якут ал-Хамави., Замисана и др. (Камалиддинов, 1993, с. 68). Это названия крупного древнего ручья, протекающего недалеко от города.

Ромитанруд, как один из основных источников воды, добываемой в Вобкент-Дарье, орошал хозяйства и возделываемые поля жителей города Ромитан и его древних селений.

Так как Ромитан является одним из крупных городов Бухарской области, история его возникновения интересовала историков с древних времен, и существуют разные предания об образовании этого города. В произведении Мухаммеда Наршахи «История Бухары» (Хаср) есть высказывания об этом древнем городе как о первой столице мира и даже старше Бухары. Согласно Мухаммеду Наршахи, город Ромитан изначально был известен как Бухара, и этот город был одной из главных резиденций правителей Бухары. Эта информация также приводится в трудах историка аль-Мукаддаси.

Значение города историк описывает другими словами. Например, КурФОн Ромитан был в древности резиденцией туранского царя Афросиаба, и здесь чудесным воздухом Ромитана вылечилась дочь Афросиаба и избавилась от головы ОФриФи. Записано также, что бухарский царь Ромитан приехал в Бухару в качестве невесты и привез с собой из Китая храм.

Согласно сообщению Ан-Нисабури, город был основан неизвестным королем, который правил после принца по имени Шери Кишвар. Шери Кишвар был турецким князем, впервые правившим Бухарой. Если мы можем сделать вывод из мнений этого автора, город был построен примерно в течение VI-VII вв.

После того, как Хумижкат (древнее название Бухары) стал столицей города и города, паши посещали Ромитан только в гости. Ко времени исламского владычества Ромитан утратил статус города, а в письменных источниках этого периода упоминается как деревня. Несмотря на это, в 751-752 годах Абу Муслим, завоевавший Суфдан, построил здесь свою резиденцию.

В китайских хрониках династии Тан (618-907) Ромитан упоминается как Аланами, резиденция правителя Ансу, но местные жители называют страну Бухо (Бухара). Эти данные относятся к 656-661 годам.

Сведения из письменных источников показывают, что Ромитан был столицей Фарбийского СуФда, главной резиденцией тюркских правителей, около 70 лет, с VI-VII веков, до конца 60-х годов VII века.

В 70-х годах VII века, накануне завоевания Моваруннахра арабами, столица Бухарской области утратила независимость в пользу Нумиджката. Строка имени «Бухара» VI-VII появились столетия назад

все письменные источники, а также надписи на монетах, отчеканенных в Фарбии СуФд, подтверждают, что он ее не нашел. Суфийское слово «пухар» (Бухара), написанное на поверхности монет, стало появляться с 7 века. Многие специалисты подтверждают, что термин Бухара произошел от санскритского слова «вихара», что означает «буддийский храм, монастырь». Такой храм наверняка существовал в Ромитане, и имя Бухары также упоминается как второе название города Ромитана, а позже этим именем будет называться вся область и, наконец, новая столица Нумиджкат. Но название столицы Нумийкат не вышло из употребления и в 10 веке.

Согласно Аль-Мукаддаси, в то время, когда прибыл этот путешественник, вся область называлась «Бухара», а столица области называлась Нумиджкат.

Теперь, если задуматься непосредственно об этимологии имени Ромитан, то это имя означает персидское «рох», то есть дорога, «мисан», дом, приют», то есть, если обобщить их, то оно означает дом на дорога, или дома у дороги, или деревня у дороги, не исключено, что это означает Значение названия Ромитан полностью соответствует характеру его местонахождения, ведь город расположен в центре Фарби СуФд, на караванном пути из СуФда в Хорезм.

район (город): Бухарская область

Район: Ромитанский район

Название местных жителей: "Азизон" МФЮ

Название города (или другой идентификационный адрес): деревня Рабат

Период: Средневековье

Амиртепа

Тип объекта: Археологический памятник

Амир Тепа в районе Ромитан был построен в средние века. Этот холм зарегистрирован как археологический памятник. В настоящее время на этом холме стоят старые глиняные хижины, и старейшины говорят, что в 30-х годах здесь жили племена.

район (город): Бухарская область

Район: Ромитанский район

Название местного сообщества: «Челонгу» МФЮ

Имя державы (или другой идентифицирующий адрес): Деревня Суспатта:

Период: Средневековье

Tally Hispanitepa

Тип объекта: Археологический памятник

Памятник расположен на территории БоФитуркон МФЮ Ромитанского района. Площадь 202х145 метров. Видно, что материалы на лицевой стороне памятника относятся к Средневековью.

район (город): Бухарская область

Район: Ромитанский район

Название района фузаролярных йитини: "Богитуркон" МФЮ.

Куча название (или анизный адрес в случае): село Богитуркон

Период: Не определен

Холм 8 (холм Нуфор)

Тип объекта: Археологический памятник

Памятник состоит из арки и части города, расположенной на территории Хазортутского МФЮ, село Новфач. Площадь арочной части 130х120 метров. Площадь Шхристонской части 235х175 метров. Материалы на поверхности памятника относятся к средневековью.

район (город): Бухарская область

Район: Ромитанский район

Имя йитина местных жителей: «Казортут» МФЮ

Куча название (или другой идентификационный адрес): село Новфач

Период: Средневековье

Холм 11

Тип объекта: Археологический памятник

Памятник состоит из 3 холмов. Нет исторических источников, надо проводить научные исследования.

Район: Ромитанский район

Название местного сообщества общины: «Богисайдан» МФЮ

название власти (или другой идентифицирующий адрес): Bogisaidonkishlogi

2. СРОК И КАТЕГОРИЯ СРЕДСТВА

Период: Средневековье

Худжа Зафарон Тепа 1

Тип объекта: Археологический памятник

В. Работа Шишкина «Варахша», изданная в Москве в 1963 г., содержит богатые научные сведения о «Тысяче городов», холме Кызылкир, святых Ходжа Уббон, Ходжа Зафарон и многих здешних холмах, и подтверждается свидетельствами того, что эти районы были заселены в древние времена.

район (город): Бухарская область

Район: Ромитанский район

Название местного сообщества йитини: «Кокиштувон» МФЮ

название села (или другой идентификационный адрес): село Кокиштувон

Период: Средневековье

Буронтепа

Тип объекта: Археологический памятник

район (город): Бухарская область

Район: Ромитанский район

Название местных фузаролярных йитини: Худжа Уббон МФЮ.

название державы (или анисирующий адрес, если она начинается): Чул худуди

Период: Средневековье

Мечеть Азизан

Тип объекта:Памятник архитектуры

Худжа Али Рометани - второй ученик Худжи Махмуда Анжира Фахнави. Он сказал «Ходжа Азизон» на местном языке. Ходжаи Херд — ночное дитя. Его зовут Махмуд. Этот человек был также ученым, ученым и совершенным человеком. Ходжа Ибрагим - младший сын. Этот человек также является ученым, ученым и совершенным человеком. От Худжи Али Рометани сохранилось богатое духовное наследие. Это: произведение «Рисалай Хазрати Азизон», 16 рашхов-хикматов, 1 кита и 4 рубая. Похоронен близ села Ромитанный Кургон. Рядом с Кабри был построен мавзолей. Мавзолей отремонтирован. В настоящее время святыня ремонтируется.

район (город): Бухарская область

город: Ромитанский район

Название района фузаролярных йитини: «Мугонча» МФЮ.

название державы (или анизирующий адрес, если она начинается): Аламдоркишлоги

Период: XIX век

Каменная мечеть

Тип объекта:Памятник архитектуры

Памятник архитектуры Каменная мечеть была построена в 1872 году в селе Каменная мечеть Челонху 1\Fy Ромитанского района. В государственный реестр как объект исторического наследияполученный.

район (город): Бухарская область

город: Ромитан округ

Название района фузаролярных йитини: «Чандыр» МФЮ.

название места (или если это анисовый адрес): Ташмасджид кишлоги

Период: XIX век

Дом Мулломира

Тип объекта:Памятник архитектуры

Мечеть «Хокимулламир» была построена в 16 веке. Навкари Дустимбек, принадлежащий Абдулла-хану, был построен ApFyH в честь Мулломира. Комната 21,5 Х 17,5, высота - 20-22 метра. Сегодня это один из святых кадамжос, который ремонтируется и постоянно посещается паломниками. Вклад этой святыни в развитие туризма и путешествий в будущем очень велик.

район (город): Бухарская область

город: Ромитанский район

Название района фузаролярных йитини: «Урганджиён» МФЮ.

название села (или, если есть, то адрес): село Хокимулламир

Период: 16 век

Чорикулбойский мост

Тип объекта: Памятник архитектуры

Его построил щедрый и танти Чорикулбой Пирнафасбой из Ромитана. Это знаменитый мост через реку Зерафшан длиной 100 метров и шириной 8 метров. Знаменитый Чорикулбойский мост был построен в 1911-1914 гг. Этот мост называется Чорикулбойский мост.

Этот мост находится под охраной государства как известный историко-архитектурный памятник. Здание реконструировано в 2014 году в связи со 100-летием со дня постройки. Прилегающие территории благоустроены.

район (город): Бухарская область

город: Ромитанский район

Название района фузаролярных йитини: «Афросиаб» МФЮ.

название филиала (или анизный адрес, если это начало): Филиал Амира Темура ул.

Период:20 век

Храм Худжа Али Ромитани "Азизон"

Тип объекта:Замечательное место

Худжа Али Рометани - второй ученик Худжи Махмуда Анжира Фахнави. Он сказал «Ходжа Азизон» на местном языке. Ходжай Херд — сын Тунзича. Его зовут Махмуд. Этот человек был также ученым, ученым и совершенным человеком. Ходжа Ибрагим — самый молодой узел. Этот человек также является ученым, ученым и совершенным человеком. От Худжи Али Рометани сохранилось богатое духовное наследие. Это: произведение «Рисалай Хазрати Азизон», 16 рашхов-хикматов, 1 кита и 4 рубая. Похоронен близ села Ромитанный Кургон. Рядом с Кабри был построен мавзолей. Мавзолей отремонтирован. В настоящее время святыня ремонтируется.

район (город): Бухарская область

город: Ромитанский район

Название района фузаролярных йитини: «Азизон» МФЮ,

Куча название (или анизный адрес в случае): деревня Сабристан

Период: 16 век

ЕТТИ ПИРЛАРГА САЁҲАТ – Telegraph

Храм Худжи Мухаммеда Бабаи Самоси

Тип объекта:Замечательное место

Ходжа Мухаммед Бобои Самосий, Бухарская область, Ромитанский район, ныне «Бобои Самосий» МФЮ Самос (в некоторых источниках именуется Симос) родился в кишлохииа и умер здесь в 1354 году.

В настоящее время заменены баррикады на дороге, ведущей к «Ходжа Мухаммад Бабай Самоси», отремонтирована дорога, сняты старые стены вокруг святыни и расширена территория святыни. Вклад этой святыни в развитие туризма и путешествий в будущем очень велик.

район (город): Бухарская область

город: Ромитанский район

Название района фузаролярного йитина: «Самос» МФЮ,

название места (или анизный адрес в случае): село Кошур

Период: 16 век

Могила Худжи Убона

Тип объекта: Достопримечательность

Святилище Ходжа Уббон находится в 40 км к северо-западу от города Бухары.дальше, или в 20 километрах к северо-западу от сопки Варахша, находится поселок, расположенный среди сумовых сопок. На большинстве холмов, расположенных в этом отдалении, можно найти груды садимской керамики и сины спелых хиштов. Научные исследования свидетельствуют о том, что эти сольды в основном относятся к мелодическим IX-XI векам. Между Чандиртепой и Суббустепой находятся также старые руины ариса, которые обеспечивали жизнь селению с юга на северо-запад. По обеим сторонам входных ворот святыни есть новый дизайн государственного флага.На сагане, где было положено тело Ходжи Уббона, был построен мавзолей в стиле национальной архитектуры. Территория вокруг каменного колодца восстановлена до прежнего состояния, колодец очищен и приведен в пригодное для использования состояние. В 2008-2010 годах на месте, где святому оторвали и похоронили голову, были восстановлены старый деревянный мавзолей и сагана. Окрестности храма благоустроены.

район (город): Бухарская область

город: Ромитанский район

Название района фузаролярных йитини: «Худжа Уббон» МФЮ,

Куча название (или анизный адрес в случае): село Худжа Уббан

Период: 16 век

Могила Худжи Зафарона

Тип объекта: Достопримечательность

Ходжа Зафарон - Мухаммад ибн Восе' Аль-Бухари, знатный святой, живший в VII-VIII веках, знаток хадисоведения, ученый-медик, внесший большой вклад в практическое и теоретическое развитие народной медицины , считается хорошим врачом.

район (город): Бухарская область

город: Ромитанский район

Название микрорайона фузаролярного йитина: «Кокиштувон» МФЮ,

Куча имя (или анизный адрес в случае): Кокиштувон Сислоги

Период: 16 век

Залив Вардонзе

Тип объекта: Археологический памятник

Городище Варданзе является одним из самых известных исторических памятников Бухарской области. Этот древний город часто упоминается в средневековых письменных источниках. С другой стороны, в течение первых веков он был столицей небольшого, но богатого и могущественного княжества, правители которого наравне соперничали с царями Бухары Узи - бухарскими владыками. Известный историк конца века Мухаммед Наршахи (10 век) из села Наршок близ Вобкента назвал этот древний город Вардана, автор книги «История Бухары». Под этим же названием упоминается в трудах арабских историков и географов X века: ал-Истахри («Китаб ал-Ма-салик ва-л-Мамалик» — «книга о землях и странах») и у. -Табари ("Тарихи аль-Мульк ва-л-Расули" - "История царей и пророков"). Другой арабский географ ал-Мукаддаси ("Ахсан ат-тахсим фи марифат аль-калим"), живший в 10 веке, назвал его этот. точка Аварзана. И еще два арабских географа ас-Самани («Китаб ал-Ансаб» — «Книга пропорций», 15 век) и Якут ал-Хамави («Му, Джам ал-Булдан» — «Энциклопедия городов»). », XIX век) приведите варианты песни: Вардана или Варзан По мнению двух последних авторов, на территории Бухарской области существовало два селения с одинаковым названием Вардана или Варзанзи.

Авторы Средневековья в основном давали отрывочные сведения о городском хаки. Таким образом, ал-Истахри поставил Вардан у Сафарского канала. Аль-Мукаддаси назвал Аварзану (Вардана) «деревней, похожей на город». Аль-Самани и Якут аль-Хамави считали эту точку деревней. Это удивительно, ведь после арабского завоевания Вардан утратил свое былое значение как один из политических центров Фарбии Сутд и стал одним из районных центров, объединявших деревенский сельский округ с экономической точки зрения. Кроме того, в Вардане, видимо, соборная мечеть была в тягость. Если бы это было так, то авторы непременно зафиксировали бы этот факт. В то время наличие соборной мечети было одной из главных особенностей, отличавших город от сельской местности. Наиболее подробная информация о варданском хаки сохранилась в книге Наршахи.

район (город): Бухарская область

район: Шафирконский район

Название местного общественного центра: BogiafzalMFY

Период: э.ав VI-XVIII вв.

Завершите это

Тип объекта: Археологический памятник

Памятник находится на шоссе возле села Ундари. Это крепость с поселением, вытянутым в направлении север-юг. Часть замка имеет прямоугольный план, расположена на юге, имеются следы соломенного замка. В верхней части находится триангуляционная башня. Размеры могилы 58х30 м, высота 8-10 м, ее занимала могила. Памятник с вертикальными каменными колоннами. Поселок КурФОн расположен на севере, по линии север-юг. Размер кладбища 143х65 м, занимает современное кладбище.

район (город): Бухарская область

район: Шафирконский район

Название местного футбольного клуба: Guliston MFY

Имя Куча (или инициализирующий адрес): Юкори Ябусхур кишлоФи

Период: Не определен

Холм Фуломте

Тип объекта: Археологический памятник

Памятник находится на территории поселка Фуломте, рядом с эвакуатором. Это поселок с двумя городами. КУФФОн прямоугольной формы с высокими стенками. Размеры замка 86х82 м, высота около 13 м. Вдоль верхней площадки расположена треугольная башня. Ожидающий материал восходит к ранним векам.

На юге расположен шахаристан в направлении север-юг, размеры которого 219х168 м, высота 4-6 м. Он состоит из двух высоких частей, занятых гробницей. Приведенный выше несущий материал относится к домуФульному периоду.

В Акуле, втором самостоятельном городе размерами 217х165 м, высотой 3-4 м, также находится мавзолей.

район (город): Бухарская область

район: Шафирконский район

Название местного сообщества: Fulomte MFY

Название Куча (или другой адрес: деревня Фуломте

Период: Не определен

Мечеть Ходжа Шарофиддина

Тип объекта:архитектура

Мечеть Ходжи Шарофиддина, расположенная в селе Фуломте Фуломтского МФЮ Шафирконского района, построена в конце 19 века. Бухарская мечеть построена в стиле чупкори и состоит из Г-образного крыльца.

район (город): Бухарская область

район: Шафироконский район

Название местной общины йитини: Fulomte MFY

Куча название (или другой идентифицирующий адрес): деревня Фуломте.

Период: XIX век

Мечеть Худжа Кутейба

Тип объекта:архитектура

район (город): Бухарская область

район: Шафироконский район

Название местного сообщества йитини: Pashmon MFY

Куча название (или другой идентификационный адрес): село Лабируд

Период: XIX век

Храм Худжа Ариф ар-Ревгари Мохитобан

Тип объекта: Достопримечательности

Год рождения Ходжи Арифа Ревгари куддиса сирруху (да благословит Бог его тайну) не ясен. Он умер в Ревгаре в 1237-38 гг. н.э. (635 г. хиджры).

Ходжагон — первый БуФин шейх ордена Накшбанди, второй из семи пиров Бухарского Шарифа, полное имя которого — Ходжа Мухаммед Ариф Ревгари. Учитель Арифа Ревгари Абдулхалик Фиждувани является четвертым халифом Его Святейшества. Село Ревгари находится в 36-38 километрах от Бухары. Этот адрес находится в городе Шафиркон.

Фахриддин Али Сафи (1463-1503) в своем труде под названием «Расохату айнил хайат» упоминает, что Ходжа Ариф Ревгари был из ревгар даха Бухары, он был одним из любимых учеников Абдулхалика Фиждувани и Ходжи Бахоуддина Накшбанда (1318-1389) похвалил его с уважением: «Хваджа Ариф Ревгари Ходжа Абдулхалик Фиждувани — четвертый халиф среди халифов. Мавлид и его могилы - Ревгардирким, одна из дах Бухары, в шести фарсахах от города. Оттуда до Фиждувана есть шариатский фарсах». В этом труде еще раз подчеркивается, что: «Худжа Ариф куддиса сирруху Фа этушур, служба халифов Ходжи Абдулхалика, пропорции и воли Хдзрати Хваджи Бахауддина куддиса сирруху Фа этушур».

После смерти Арифа Ревгари Абдулхалика Фиждувани он возглавил секту суфизма Ходжагон, и к нему сбежались сёчу-гадо, и люди стали называть его «Мохитобан» (луна, освещающая тьму). Он достиг высокого уровня благодаря своей строгости в следовании Сунне нашего Пророка (мир ему и благословение). После смерти Абдулхалика Фиждувани он проявил искреннюю преданность и веру в продолжение своей жизни. Вот почему Его Святейшество Мухаммад Бахауддин Накшбанд, пришедший через четыре поколения после него, пошел по их стопам, воспользовался их духовностью и прославился в мире.

Единственное известное произведение Арифа Ревгари – «Орифнама». Наряду с мыслями первых суфиев в этом труде использовались и источники его учителя Абдулхалика Фиждувани. Его Святейшество Ариф Ревгари дает советы сборщикам налогов и читателям, прочитавшим эту книгу. В произведении «Матлаб ут-талибин» Мухаммада Талиба записаны слова Ходжи Арифа: «Тот, кто повинуется плану, тот, кто отвергает судьбу, — на небесах, а тот, кто предается божественному предназначению, — в небеса."

В 1993 году по случаю 675-летия Баховуддина Накшбанда рукопись сочинения Ревгари «Орифнама» была подарена бухарским ученым пакистанскими учеными-накшбандистами. Это произведение было написано Арифом Ревгари в 622 году хиджры (Мелодия 1225 года) по просьбе Ходжи Наима в городе Нур.

район (город): Бухарская область

район: Шафироконский район

Название местного общественного центра: Ходжа Ариф МФЮ

название улицы (или другой идентификационный адрес): улица Тагитеппа

Период:XVII век

Дегрезтепа

Тип объекта: Археология мемориал

Памятник расположен в 500 м юго-западнее села Дегрез. Он состоит из двух частей: замка и прилегающей к нему резиденции. Фортовая часть имеет форму нижнего квадрата на овально-угловатом плане, 90 м по линии запад-восток и 100 м по линии север-юг. Высота достигает 15 м, стандартная часть точки триангуляции частично сохранилась. Соседний поселок расположен на юго-востоке от замка и соединяется с ним в виде перешейка шириной 17 м. Размер замка 100 м в направлении север-юг, 70 м в направлении север-юг. направление запад-восток. На севере поселок был понижен до 2 м в высоту, а в южной части до 5 м. Земляные работы затронули соседний поселок, бульдозер врезан на глубину 16 м с севера. Над замковой частью частично сохранилась триангуляционная башня. В части замка в рельефе сохранились остатки юго-восточной угловой башни и трех башен с западной стороны, включая юго-западную угловую. Башни сложены из глиняных кирпичей размером 31х21х9 см. Памятник можно отнести к крепости с соседним поселением.

район (город): Бухарская область

Район: Когонский район

название районного собрания:"Ходжа Якшаба" МФЮ

название улицы (или другой идентификационный адрес):деревня Дегрез.

Чамбаронтепа

Тип объекта: Археология мемориал

Памятник тянется по линии запад-восток на южной окраине села Шамбарон. Он состоит из 2-х частей: замка в западной части и прилегающего к нему поселения. Размеры замка по линии север-юг 55 м, по линии запад-восток 45 м, высота 10 м. Размеры верхней площадки замка 16х12 м. Замки очень крутые, почти . прозрачный. Поверхность довольно густо заторфована. Ширина в западной части села 30 м, а в более широкой восточной части 72 м. Высота соседнего города около 3 м. Памятник можно отнести к крепости с примыкающим к ней поселением.

Период:IV-VIII вв.

Талчатапа

Тип объекта: Археология мемориал

Памятник расположен в 300 м юго-восточнее села Талча. Вершина имеет подквадратную форму и ориентирована по сторонам света. Его длина с запада на восток составляет 47 м, с севера на юг — 46 м, а высота — 4 м. Покрыта солевым порошком. Поверхность не гладкая, вероятно, повреждена техникой. Территория вокруг памятника низменная, затопленная, заросшая камышом. Подъемного материала нет. Вероятно, это остатки раннесредневековой усадьбы.

Период:Средний возраст

Керджактепа

Тип объекта: Археология мемориал

Памятник расположен в полутора километрах юго-восточнее архитектурного комплекса Бахауддина Накшбанди и в 50 м южнее главной дороги. Верхняя площадка плоская, на ней остатки разрушенного ориентира. Его размеры составляют 150 м по линии северо-запад-восток, 210 м по той же линии с юга, 170 м по линии север-юг с востока, 160 м с запада. Его высота достигает 14 м. Есть мягкие барьеры для спуска с севера, вдоль дороги и с юго-восточной стороны. Склоны покрыты соленой пудрой. Подъемные материалы IV-VIII и X-XII вв.

Памятник, вероятно, можно отнести к разряду небольших поселений.

Период:IV - XII вв.

Ягловтепа

Тип объекта: Археология мемориал

Памятник расположен в 100 м северо-восточнее села Яглоу, в 500 м западнее села Верхние Ханзы. Он состоит из крепостной части и двух отдельных массивов, образующих соседние поселения. Часть замка прямоугольная в плане, ее размеры составляют 46 м по линии север-юг, 35 м по линии запад-восток, а высота достигает 11,5 м. Размеры верхней площадки 30х15 м. Первый массив расположен в 55 м к югу от замка, его размеры составляют 40 м по линии север-юг, 110 м по линии запад-восток, а высота достигает 5 м. В 20 м восточнее первого массива находится второй массив, вытянутый с севера на юг на 170 м и шириной по линии запад-восток на 68 м, высота второго массива достигает в южной части 3 м, 1,5 м. северный. Северная часть сильно пострадала. С восточной стороны, на расстоянии около 100 м. наблюдаются невысокие останки, принадлежащие памятнику и занятые современной могилой. Подъемные материалы IV-VIII вв. Предположительно, памятник можно отнести к крепости с поселением.

Период:IV-VIII вв.

Тайталтепа

Тип объекта: Археология мемориал

Памятник находится на территории села Тайтал. Село Елабад расположено в 400 м к востоку от памятника. Он состоит из замковой части и отдельного соседнего поселения. Размеры замка по линии запад-восток составляют 93 м, по линии север-юг 112 м, а высота достигает 8 м. В 30 м к западу от замка расположен первый прямоугольный массив протяженностью 93 м по линии запад-восток и 112 м по линии север-юг. Высота первого массива достигает 5 м. Его северо-западная сторона соединяется со вторым массивом перешейком. Второй массив сильно разрушен, его сохранившаяся высота до 3 м, видны только его очертания. Фасадные размеры второго массива (по контурам) составляют 186 м по линии север-юг и 98 м по линии восток-запад. Материал подшипников датируется IV-VIII веками. Есть также гончарные изделия 18-19 веков.

Период: IV - VIII вв.

Коштепа

Тип объекта: Археология мемориал

Памятник расположен в степной зоне (9 км от поворота на Когон). Ближайшая деревня Чукур Коль находится на северо-западе. В 100 м с запада к памятнику проходит дорога. Он состоит из крепости и соседнего укрепленного поселения в 25 м от нее. Основание форта и поселение в прошлом как бы слились воедино, но теперь между ними проходит грунтовая дорога. В плане замок почти круглый, его диаметр около 100 м, а высота до 12 м. Размеры присоединяемого поселка составляют 140 м по линии запад-восток, 66 м по линии север-юг, а высота достигает 5-6 м. С запада вдоль дороги идут следы бульдозера. С востока от замка и слободы по оси север-юг на протяжении 160 м тянутся шлаковые потоки шириной от 30 до 50 м и мощностью 1,5 м. Поселение было завалено обломками глиняной посуды и шлака. Несомненно, в прошлом здесь существовало масштабное гончарное производство, относящееся к началу XII-XIII веков. Склоны покрыты соленой пудрой. Материал подшипников датируется IV-VIII веками. и начале XII-XIII вв. К югу от памятника расположен кирпичный завод. Предположительно, памятник представляет собой небольшое поселение с отдельным городищем.

Период:IV - XIII вв.

Кош тепа

Храм Сайеда Мир Кулола

Тип объекта: Достопримечательности

Хазрат Сайид Амир Кулол был шестым из знаменитых 7 пиров секты Ходжагон-Накшбандия в Бухаре Шарифе. Его настоящее имя Сайид Амир Калон ас-Сухори.Происхождение его отца Амира Хамзы из Хиджаза,и он считается потомком нашего Пророка Мухаммада Мустафы,да благословит его Аллах и приветствует.Они познакомились с Амиром Кулолом, когда они были 15 лет и служили у него 20 лет, изучали Коран, хадисы, суфизм и получили звание "Сайидул Орифин" - саййид святых.772 (мелодия 1370) место его смерти кишлак Сухоб (Когонский район) . До обретения независимости это были единственные могилы этой породы.

Период:XVI-XX вв.

Могила Ходжи Кабула Ахбара Вали

Тип объекта: Достопримечательности

Период:XVI век

Также известный как Ходжа Хошкап Ато, есть святилище «Ходжа Кабир Ахрор Вали», этот улема жил примерно в 7 веке и его могила также находится в нынешнем святилище «Ходжа Кабир Ахрор Вали». Ходжа Кабир Ахрор Вали», получивший звание «Информатора истории», исчисляется с 7 века.

Комплекс Бахауддина Накшбанда

Тип объекта: Архитектура мемориал

Хазрат Бахауддин Накшбанд (да благословит его Аллах и приветствует) известен в мусульманском мире как «Шейх Бахауддин», «Ходжаи Бузург», «Шах Накшбанд» и родился в 1318 году в селении Касри Орифон близ города Бухары. в семье ткача-мастера. После их рождения деревня до сих пор называется Касри Орифон. Его полное имя Сайид Мухаммад ибн Сайид Мухаммад Джалалуддин Бухари. Благословенные прозвища Баха уль-Хак (Свет Истины), Баха уд-Дин (Свет Религии), Баха уль-Милла (Свет Нации).Ходжа Бахауддин Накшбанд родился в Касри Орифоне в 1318 году (XIV век) и учился у Ходжа Бабай Самаси У него было много учеников, обучавшихся ткачеству и вышиванию. При осмотре этой святыни Абдулазиз Хан Ханака, Бохуддин Накшбанд Дахм, мечеть Музаффар Хан, мечеть Абул Хаким Кушбеги, Амир Убайдулла Хан Дахм,

Период: XIV-XX вв.

Казах Хонимтепа

Тип объекта:Археологический памятник

Памятник расположен на юго-западе села Юрунболо, на севере села Рабат. Прямоугольник небольшой, его размеры по линии север-юг составляют 90 м, а по направлению восток-запад - около 70 м. Высота - 10 м. . В средней части с восточной стороны сохранилось помещение площадью 15 на 10 м, а в северной части можно наблюдать стены еще нескольких помещений. В верхней части северной стороны находится старый вздутый ров. В каламчах отмечена сырая рыба размером 40 х 24 х 9 см.

Вершина представляет собой большой форт-тайник со стенами из гофрированного железа, типичными для первых веков.

район (город): Бухарская область

район: Бухарский район

Название местного сообщества: Янгиабад» МФЮ

Куча название (или другой идентификационный адрес): деревня Юрунболо

Период: I - XVI вв.

Туркан Хачиртепа

Тип объекта: Археологический памятник

Памятник расположен на северной окраине села Туркон, недалеко от Южно-Фарбийской административной границы Бухарской области. Наибольшая высота достигает 12 м. В верхней части находится триангуляционная башня. Занят под могилой. В некоторых местах Тот ёнбаФирс имеются следы разрушений в результате раскопок. По словам местных жителей, площадь мемориала расширили. Экстимол, в основном массиве, южнее его, находилось кушанское поселение, разрушенное работавшими в этом районе двумя рыбозаводами. Носовой материал I в. До XVII-XVIII вв. Предпочтение отдается неглазурованной керамике 3 века: чашкам, мискам, пиалам, мискам. Также фрагменты стеклянных сосудов, датируемых веками,

район (город): Бухарская область

район: Бухарский район

Название йитини местных жителей: «Туркон» МФЮ.

Куча название (или другой идентификационный адрес): село Туркон

Период: I--XVIII вв.

Куш Талалиен.

Тип объекта: Археологический памятник

Памятник расположен на северо-западной окраине села Кулонхан, крупного поселения треугольной формы, вытянутой на 230 м по оси север-юг и на 120 м в ширину. В самых высоких местах высота достигает 11 м. Угловые башни выделяются. В структуре внешних укреплений местами можно увидеть соломенные блоки. Верхнюю площадку Кишлака занимало кладбище, сменившее многие места от многих захоронений. В пониженных участках высота на 6-7 м выше дневной отметки. Предвосхищение датировочного материала - от I века до начала VII века. В ожидающем материале преобладают неглазурованные миски и миски Х-начала 32 века.

район (город): Бухарская область

район: Бухарский район

Имя йети местных жителей: "Кулонхона" МФЮ.

Куча название (или другой идентификационный адрес): село Кулонхана

Период: X—XIX вв.

Тали Арабхана

Тип объекта: Археологический памятник

Поселение расположено на севере архитектурного комплекса 16 века. Чор Бакр. Он состоит из основного здания и двух прилегающих резиденций. Главная крепость представляет собой большой холм, ориентированный в направлении северо-запад-юго-восток, площадь которого составляет примерно 180х100 м, а отвесные стороны имеют высоту до 14 м. потому что, скорее всего, ворота будут видны. Первое поселение кушни, примыкающее к холму с юга-шарка. Он прямоугольной формы, его площадь составляет 160х200 м, а высота достигает 6 м. С основным холмом он соединен аркой моста. Второй дополнительный массив расположен к северо-востоку от основного холма. Представляет собой невысокий холм грушевидной формы высотой не более 2 метров. Длина поселка 100 м, ширина от 30 м до 90 м. Ожидающий материал не найден. На вершине главного холма зафиксированы следы раскопок (1971 г., под руководством Ахраров).

район (город): Бухарская область

район: Бухарский район

Название районной общеобразовательной школы "Шергирон" МФЮ.

Куча название (или другой идентификационный адрес): село Шергирон

Период: Средневековье

Султан Шейхали Боботепа

Тип объекта: Археологический памятник

Памятник расположен на юго-западной границе Бухарской области с Жондарским районом, в Фарби села Подшой. Это прямоугольное поселение площадью 220х120 м в северо-восточном направлении, а наибольшая высота холма в центральной части составляет 14 м. В верхней части установлена триангуляционная башня.

Материал, ждущий урты IV-V вв. До XI-XI вв.

район (город): Бухарская область

округ:Бухарский район

Название районного футбольного клуба: МФУ "Подшохи"

Куча имя (или инициализирующий адрес): Царшой Цлог

Шексантепа

Тип объекта: Археологический памятник

Памятник расположен к югу от поселка Шайхон, представляет собой холм овальной формы, вытянутый на северо-запад и юго-восток, площадью около 1 га. Высота холма достигает 11 м, склоны крутые. К югу от главного холма когда-то было большое кушанское поселение, ныне полностью распаханное и разрушенное заводом Фишт. На поверхности распаханного городища найдена керамика, относящаяся к IV-V вв. На главном холме находится более поздняя керамика 7-8 вв.

район (город): Бухарская область

район: Бухарский район

название местного сообщества: «Работикалмок» МФЮ

Куча название (или другой идентификационный адрес): село Шейхан

Период: IV - VIII вв.

Комплекс Чор Бакр

Тип объекта:Памятник архитектуры

Святилище Чор Бакр находится в Фарбе, в 6 км от города Бухары, древнее название этой местности - Сумитан. Согласно книге «Фийосул-луФат», значение сумитан сузи означает «место, где живут ткачи шерстяных тканей». В 10 веке в селение Сумитан была привезена надвратная арка Ходшарун из Бухары. Ходшарунские ворота в 15-16 веках назывались Талипоч, т.е. «Ханский холм». Четыре великих святых - Хазрат Абу Бакр Саад Ямани (умер в 970 г.), Хазрат Абу Бакр Хамид (умер в 937 г.), Хазрат Абу Бакр Мухаммад ибн Фазл (умер в 991 г.), Хазрат Абу Бакр Тархан (умер в 945 г.), эта тема - Чар Бакр. , то есть называлась туртта бакр.

Глядя на исторические повествования, семьи Чор Бакров восходят к нашему Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение). Согласно сведениям, приведенным историком Мухаммедом Наршахи в его книге «История Бухары», в 889 году Али ибн ал-Хусейн разбил Хорасан и пришел в Бухару по реке Амударье. Амир Исмаил Сомани очень хорошо его приветствует. Вместе с Али ибн аль-Хусейном знаменитые Чар Бакрс – Абу Бакр Саад Ямани, Абу Бакр Хамид, Абу Бакр Фазл ибн Джафар, Абу Бакр Тархан также посетили эту прекрасную страну и остались здесь на всю жизнь. Чор Бакры, потомки Джафара и Али, собрались вокруг ответвления Бухары и внесли большой вклад в распространение науки и знаний. Согласно историческим источникам, Амир Исмаил Сомани пожертвовал бесчисленные земли святым Чор Бакра. И они распределяли доход от вакфных земель нации. потрачено на благоустройство страны. Они строили приют для бездомных, учили искавших знаний, указывали путь заблудшим, беспристрастно служили больным и сиротам, словом, с удовольствием служили людям, чтобы обрести довольство Аллаха. На протяжении тысячелетий потомки Чор Бакра обрели большое влияние в Бухаре и участвовали в познании и духовной жизни этих земель. С ними всегда считались правители Бухары. Те, кто получил совет в трудную минуту. На их помощь рассчитывали в борьбе за мир и спокойствие в стране. На протяжении тысячелетий потомки Чор Бакра обрели большое влияние в Бухаре и участвовали в познании и духовной жизни этих земель. С ними всегда считались правители Бухары. Те, кто получил совет в трудную минуту. На их помощь рассчитывали в борьбе за мир и спокойствие в стране. На протяжении тысячелетий потомки Чор Бакра обрели большое влияние в Бухаре и участвовали в познании и духовной жизни этих земель. С ними всегда считались правители Бухары. Те, кто получил совет в трудную минуту. На их помощь рассчитывали в борьбе за мир и спокойствие в стране.

Комплекс Чор-Бакр в Сумитане состоит из семейных хижин и соединенных между собой хижин, передняя часть которых обнесена сплошной стеной с фронтонами и кельями. Этот комплекс, известный как Чор-Бакр, считается одним из замечательных образцов среднеазиатского зодчества, и в нем ярко выражены приемы бухарской школы зодчества XVI-XVII веков. Избы и хижины сделаны очень хорошо, стены обнесены изразцовыми стенами, есть мехробинная дверь, ведущая внутрь, а по обеим сторонам миёнсарая (прихожей) расположены комнаты.

район (город): Бухарская область

город: Бухарский район

Название местной общеобразовательной школы: «Шергирон» МФУ

Куча название (или другой идентификационный адрес): село Шергирон

Период: XVI-XX вв.

Мечеть Хазрат Баба

Тип объекта: архитектура

Этот объект находится в деревне Тагитут, замок Кундзи МФЮ. Он окружен забором. Он состоит из Г-образного крыльца, отреставрированного местным населением при меценатстве.

район (город): Бухарская область

город: Бухарский район

наименование местного схода: «Хумин» МФЮ,

Куча название (или другой идентификационный адрес): село Худжа Чакмок

Период: XVIIIacp

Мечеть Худжа Чакмок

Тип объекта: архитектура

Данный объект расположен в поселке Чакмок Хоминского МФЮ. Мечеть состоит из Г-образного крыльца и во время строительства была реконструирована под патронажем местного населения.

район (город): Бухарская область

город: Бухарский район

наименование местного схода: «Хумин» МФЮ,

Куча название (или другой идентификационный адрес): номер дома в селе Чакмок:

Период: XVIIIacp

Курган Наршок Боботепа

Тип объекта: Археология мемориал

Этот холм был построен в 9 веке. На вершине холма находилась штаб-квартира Муканны. Высота 9-10 метров. Находится на территории Латифсобунгарской махалли Тепаликского района. Холм Курган Наршахбаба в настоящее время называется кладбищем Абу Бакр ибн Мухаммад Ан Наршахи. Полных сведений об истории холма, который огородили и благоустроили, нет. В связи с тем, что археологические раскопки не проводились, точных научных выводов не дано.

район (город): Бухарская область

район: Вобкентский район

название районного собрания:"Латифсобунгар" МФЮ

название улицы (или другой идентификационный адрес):село Нарчак

Период:Средний возраст

Название объекта: Тали Пешмонтепа

Тип объекта: Археология мемориал

Тепа Тали Пешман была основана в средние века, а квартал тепа Латифособунгар находится в селе Талпушман. Район занимает 33 га земли. Полной информации о холме нет. В связи с тем, что археологические раскопки не проводились, точных научных выводов не дано.

район (город): Бухарская область

район: Вобкентский район

название районного собрания:"Латифсобунгар" МФЮ

название улицы (или другой идентификационный адрес):село Талпешман

Период:Средний возраст

Кумушкентепа

Тип объекта: Археология мемориал

Кумушкентский холм расположен примерно на 1 га земли и насчитывает более 50 акров. Этот холм был построен примерно в 9 веке. Он также участвовал в битвах с арабами и монголами.

район (город): Бухарская область

район: Вобкентский район

название районного собрания:"Халвогарон" МФЮ

название улицы (или другой идентификационный адрес):село Кумушкет

номер дома:

Период:Не определен

Республика/местная/Республика

Чилатепа

Тип объекта: Археология мемориал

В раннем средневековье квартал Ходжарабад нынешнего Вобкентского района располагался в селе Ходжарабод и был застроен высотой более 15 метров. Местные жители рассказывают о холме разные истории. В то же время сопку также называют Аистой горкой. Общая площадь холма и кладбища составляет 0,28 га.

район (город): Бухарская область

район: Вобкентский район

название районного собрания:"Ходжарабад" МФЮ

название улицы (или другой идентификационный адрес):село Ходжарабад

номер дома:

Период:Не определен

Суфи Деххан Ханако

Тип объекта: Архитектура мемориал

Бухара, Вобкентский районСамаркандиТашкентссвязующее машинарасположен на обочине главной дороги. Из центра ВобкентаЗарафшонприток реки пересекала река Вобкент. Расположен в 28 км к северо-востоку от Бухары.

районаРайон суфийских дехкан находится под охраной государства, здесь находится ханака софийских дехкан, построенная в архитектурном стиле XVII-XVIII вв. При строительстве комнаты использовалось местное сырье, такое как кирпич и дерево.

район (город): Бухарская область

район: Вобкентский район

название районного собрания:"Суфидеххан" МФЮ,

название улицы (или другой идентификационный адрес):село Суфидеххан

номер дома:

Период:Неопознанный (17 век)

Чашма Аюб Хазира

Тип объекта: Архитектура мемориал

Чашмаи Аюб Хазира была построена в начале 13 века (1208-1212 гг.), и согласно рассказам, когда Абу Фаад аль-Харджо'ши, ученый-хадисовед, приехал в эту местность, из-под его ноги. Ученый-хадисовед умер в 1017 году. Он был создан через 90 лет после его смерти. Сегодня на этом месте сохранилась лишь часть ворот. На сегодняшний день в Узбекистане есть три (3) исторических памятника имени Чашмая Аюба, первый находится в Кашкадарьинской области, второй - в городе Бухара, а третий - в Вобкентском районе. На его территории находится мечеть Чашмаи Аюб Джаме, построенная в 19 веке. На фасаде храма Чашмаи Аюб написан хадис.

Мухаммад (мир ему и благословение) передает: «Я запретил вам посещать могилы, но теперь вы можете посещать могилы"

район (город): Бухарская область

район: Вобкентский район

название районного собрания:"Пушмон" МФЮ,

название улицы (или другой идентификационный адрес):село Хайработча

номер дома:

Период: XIII век

Вобкентская башня

Тип объекта: Архитектура мемориал

Башня в Вобкенте представляет собой коническое сооружение башенного типа, круглое в плане, а балконная часть выполнена в виде фонаря. Общая высота башни 40,3 м, диаметр нижнего ствола 6,19 м, верхнего 2,81 м. Площадь, на которой расположен памятник, в прошлом была центральной. К ней с северо-западной стороны примыкает мечеть с высоким крыльцом. Можно предположить и более позднюю дату постройки этой мечети. Эта версия, вероятно, подходит после тщательного изучения исторической фотографии, сделанной в первой половине XIX века.

П. И. Лерх, посетивший Вобкент 1 ноября 1858 г., писал, что к минарету была пристроена большая мечеть, а о возвышающейся над землей лестнице свидетельствует только дверь, доступная с крыши соседнего здания. Исходя из аналогии, можно сказать, что мечети этого типа с высокими и глубокими деревянными крыльцами повсеместно стали строиться в 15-16 веках. Известно, что в исламскую эпоху только мечети были построены позже на основном месте мечети.

Изучая традиции строительства башен в Бухарском оазисе, можно догадаться о критериях выбора места для строительства. Так как башня представляет собой очень массивное сооружение, место для нее было выбрано исходя из особенностей грунта и его физических свойств. Подобно Бухарской башне, Вобкентская башня была построена позже на плохо оседающих грунтах. Так, в Бухаре минарет был построен на берегу канала, естественного русла реки Зарафшан, существовавшего задолго до начала строительства.

Итак, процесс строительства Вобкентской башни был одинаковым, начиная с выбора места для строительства, и правильно было бы предположить, что рядом в прошлом протекало одно из русел реки Вобкент. Сегодня здания, окаймляющие площадь вокруг башни, имеют современный вид. За исключением здания 16 века медресе Абдулазиз-хана.

район (город): Бухарская область

район: Вобкентский район

название районного собрания:"Вобкент" МФЮ,

название улицы (или другой идентификационный адрес):Я. улица Бухари

Период:1197 год

Храм Ходжа Махмуда Анжира Фагнави

Тип объекта: Достопримечательности

Хазрат Ходжа Махмуд родился в деревне Анжир Фагни Анжир Фагнави Вобкентского района около 1210 года и умер в этой деревне в 1286 году.

Эта благородная порода была среднего роста, с белой кожей, носом правильной формы, широким ртом, красивой бородой, светлым лицом. На головах у них были белые чалмы, и у них было много оберегов.

Согласно источникам, Ходжа Махмуд был для всех примером благочестия, аскетизма и довольства.

В произведениях Хазрата Хваджи Махмуда Анжира Фагнави, «Нафохатул унс» Абдуррахмана Джами, «Насаимул Мухаббат» Алишсра Навои, «Рашахоту аинул хайят» Али Сафи, «Хазаротуль Кудс» Бадридцина Сархинди, «Матлабул Талибин» Мухаммада Талиба. , «Джами'ус салосил» Маджидуддина Бадахшани, Тахир Информация дана в «Тазкирайи Накшбандия» Эшона, «Тухфат аз Захирин» Насириддина Тора и других произведениях.

Такие суфии, как Наджмиддин Комилов, Махмудхан Хасани, Гулчехра Наврузова, Нарзулла Юлдашев, Гамидхан Ислами, Самед Азимов, Мирзо Кенжабек, Сайфиддин Сайфулла, Айгуль Шарипова, Нодирхан Хасан опубликовали научные статьи о правах Хазрата Ходжи Махмуда Анжира Фагнави. Ходжа Махмуд считается пири-муршидом двенадцатого круга в «Силсилай Шариф», великим просветителем, ученым и опекуном.

В источниках профессиями этой породы шарифов называются штукатуры и плотники. Нынешнее название родного села Ходжи Махмуда - Анжирбах.

Если миновать минарет Табаррук в центре Вобкентского района и повернуть налево по дороге в Шафирконский район, дорога приведет вас к усыпальницам Ходжи Махмуда Анжира Фагнави. Название святыни написано в начале главной дороги.

район (город): Бухарская область

район: Вобкентский район

название районного собрания:МФЮ "Анжирбог",

название улицы (или другой идентификационный адрес):село Анджирбог

Период:XVI век

Хожа Маҳмуд Анжир Фағнавий қуддису сирриҳу - Баҳоуддин Нақшбанд ёдгорлик мажмуаси маркази

город Варахша

Тип объекта:Археологический памятник

Варахша древняягородразорениеИз Бухары40 км к северо-западу, Дашти Урганджиозерадревнего Раджфанав оазисерасположен. площадь Варахша 9ки сохранился в виде огромного холма высотой 10-20 метров.

Варахша и его окрестностиВ. А. Шишкин(1937-39, 1947-54) проводил обширные археологические исследования;А. Мухаммаджанов(1975-77), О. В. Обельченко (1977-79), Г. В. Шишкина (1987-90) также проводила раскопки в некоторых частях Варахши. Согласно археологическим раскопкам, Варахша средний. Несколько смежных во 2 векесильный деревнироза в стиле.

Древний к северо-западу от развалин Варахшииз крепостейодин из них имеет наружную стену и полукруглое внутреннее пространство 4,5х5 метровзнак зодиакакопал и изучал. Толщина стены 1,8-1,9 м, размеры 37×41×10 см.из кирпичапостроен. Внутренняя сторона стен и башен 38-40 см, внешняя сторона 75-80 см, ширина 20-22 см.мягкийцелевые отверстия открыты.

Мил. средний. Во 2-м и 1-м веках и В I-II вв. в Варахше и ее окрестностях кипела культурная жизнь. В III и IV веках Варахша пришла в упадок. В 5 веке Варахша была восстановлена и древние правители Бухары -паровые богистал резиденцией. В этот период Варахша была обнесена мощной стеной, в южной ее частиаркапостроен. Особенно процветал он в 8-10 веках. Варахша и его окрестности орошались 12 каналами и стали одним из крупнейших и центральных фортов в оазисе Раджфандун.

Бухара иХорезммеждукаравандорога проходила через Варахшу^[1]. Каждые две недели в Варахше проходила однодневная базарная торговля, а в конце года – 20-дневная базарная торговля (Наврози кашо варзон, т.е. новый год крестьян).^[2].Паровые богиПосле заселения Варахша превратилась в крупный город. В 11 и 12 веках его территория была более 6 км в ширину. В XII веке жизнь в оазисе Варахша по неизвестным причинам внезапно остановилась.

район (город): Бухарская область

район: Жондор район

название районного собрания граждан: "Ромиш" МФЮ

куча название (или другой идентификационный адрес): расположен в Варахшо чул цим

Комплекс Абдухолика Гиждувани

Тип объекта: Памятник архитектуры

Муршидом суфийского ордена Ходжаган, а позднее настоящим основателем ордена и учения Накшбанди является великий гуманист-суфий Абдухолик Гиждувани. Великий ученый-мистик Шейх Абдухолик Гиждувани был четвертым сводным братом (мюридом) Ходжи Юсуфа Хамадани, родившегося в 1103 году в городе Гиждуван. Он написал множество работ, посвященных мистике и суфийской культуре.

Абдуррахман Джами, уважаемый писатель и мыслитель 15 века, оставил энциклопедические сведения о великих деятелях суфизма. Сведения об Абдухолике Гиждувани, написанные этим великим человеком, имеются в 2 произведениях: «Нафахотул унс» и «Бахористан». "Нафахотул унс" ("Радостные дары") Тазиз Абдуррахмана Джами, содержащий биографию и сочинения суфизма, написан в 1475-1476 гг. В произведении содержатся сведения о более чем 600 представителях суфизма, живших в разные эпохи. На страницах 242-243 произведение Хазрат Ходжа Абдухалик Гиждувани Алишер Навои вдохновился этими произведениями и создал произведение под названием «Насоимул Мухаббат».

Автор исторического труда «Абдулланома» Хафиз Таниш Бухари (XVII век) уважительно упоминает имена вельмож как «Ходжаи Джахан Ходжа Абдулхалиг Гиждувани». Отсюда известно, что его звали Ходжаи Джахан, в этом источнике указаны год его рождения 1111 и смерть 1179. Их могилы указаны как находящиеся на их родине, в Гиждуване.

район (город): Бухарская область

Город: Гиждуванский район

наименование районного схода граждан: «А. Гиждувани» МФЮ

название улицы (или другой идентифицирующий адрес): A. улица Гиждувони

Период: XV-XXI вв.